Писание, в котором представлен Праздник Опресноков, находится в книге Левит 23.

6 "В пятнадцатый день того же месяца — праздник Опресноков в честь ЯХУВЭХ. Семь дней ешьте пресный хлеб.
7 В первый день торжеств у вас должно быть священное собрание, и никакой повседневной работой в этот день заниматься нельзя.
8 Все семь дней приносите дары ЯХУВЭХ. И в седьмой день должно быть священное собрание, никакой повседневной работой в этот день не занимайтесь».
9 ЯХУВЭХ повелел Моисею
10 сказать сынам Израилевым такие слова: «Когда придёте в землю, которую Я даю вам, то, собрав первый урожай на ней, принесите первый сноп из того урожая к священнику.
11 Он поднимет сноп вверх как приношение, возносимое перед ЯХУВЭХ, чтобы оно было принято от вас. На следующее же после Субботы утро должен поднять сноп священник.
12 В день, когда будет совершаться этот обряд, вы должны принести в жертву — полностью сжигаемую жертву ЯХУВЭХ — годовалого ягненка без изъяна какого.
13 Вместе со снопом и ягненком надлежит принести хлебный дар — две десятых эфы лучшей муки, смешанной с оливковым маслом; это дар ЯХУВЭХ, отрадное благоухание Ему; также и возлияние надлежит принести — четверть гина вина.
14 Нельзя вам есть ни хлеба из нового урожая, ни зёрен, поджаренных или только что созревших, до Того Самого Дня, как принесёте вы жертву Богу вашему. И да будет это установлением непреложным во всех поколениях ваших, где бы вы ни жили.
15 После той Субботы (Высокой Субботы)вам надо отсчитать семь полных недель начиная с того дня, в который вы приносили сноп как дар, Богу возносимый.
16 Первый день после Седьмой Субботы будет пятидесятым днём, в тот день вы принесёте ЯХУВЭХ новый хлебный дар — "Лев.23:6-16

Писание определяет продолжительность праздника. Он должен длиться семь дней. Первый день, который приходится на 15-е число первого месяца (Нисана) и следующий за Песахом день, - это день № 1 праздника. Этот первый день - это Великая Суббота, священное собрание, Святой созыв или Высокий Святой День. Седьмой день - это 21-й день первого месяца (Нисана), и он также является Великой Субботой, в Высокие Субботы нельзя делать никакой работы.

Символ закваски как нечестия.

Закваска в Священном Писании символизирует грех.
С точки зрения верующих картина совершенно ясна.
ЯХУШУА был пресным безгрешным Хлебом Небесным.
ЕГО жизнь была безгрешным совершеным.
И ЕГО Тело было принесено в жертву ЯХУВЭХ.
ОН стал угодной и совершенной жертвой за грех.

Праздник Опресноков - это ещё и призыв к освящению народа ЯХ. Их призывают идти со своим Спасителем по пути Святости. В ЯХУШУА мы принимаем опресноки. Через НЕГО мы входим в новое состояние бытия. Мы подчиняемся ЯХУВЭХ в непритязательной искренности и Истине.

Вот слова Апостола Павла по этому поводу.

1 Коринфянам 5
7. Итак очистите себя от старой закваски, чтобы вам быть новым тестом, потому что вы истинно опресноки(пресный хлеб). И поистине Машиах, Песах(Пасха) наш, был принесён в жертву за нас.
8. Итак, будем соблюдать праздник не со старой закваской, не с закваской злобы и нечестия, но с пресным хлебом искренности и истины.

Когда Израильтяне покидали Египет, они торопились. Хлеб, который они взяли с собой, был пресным, испеченным в спешке для народа, который находился в пути и готовил пропитание для путешествия. Праздник Опресноков отмечает время, когда Израильтяне покинули Египет. Следующим пунктом их пути был переход через Красное Море. Хлеб, который они взяли с собой, не был поднятым. Он был испечен без дрожжей. Просто не хватило времени, чтобы хлеб поднялся.

Хлеб с Небес

Хлеб с Неба был виден в раннейнней истории Израиля. О небесной пище говорили Пророки. Хлеб Небесный неоднократно встречается в истории Ветхого Завета.

Неемия 9:15 NKJV
Ты дал им хлеб с неба на голод их,
и извёл им воду из скалы для жажды их,
и велел им идти овладеть землею,
которую Ты клялся дать им.

Псалом 77:24
И Ты пролил на них дождь манны, чтобы они ели,
и дал им хлеб Небесный.

Псалом 104:40
Народ просил, и Он принёс перепелов,
и насытил их хлебом Небесным.

Исполнение Нового Завета о Празднике Опресноков

Исполнение Праздника Опресноков в Новом Завете можно увидеть в Песах страстях ЯХУШУА. ЯХУШУА был погребен в земле как раз к Празднику Опресноков.

Образец учения о ЯХУШУА как Хлеба Небесного содержится в Священном Писании. Она преподается в Новом Завете и в словах Самого ЯХУШУА. Сам ЯХУШУА сказал, что Он - "Хлеб, посланный с Небес".

Иоанна 6:33 NKJV
"И хлеб ЯХ есть Тот, Кто сходит с Небес и даёт жизнь миру".

Иоанна 6:50
" А Я говорю вам о хлебе, который сходит с Неба: кто будет есть его, никогда не умрёт.".

Иоанна 6:51
Этот Хлеб Живой — Я, сошедший с Небес; кто ест этот Хлеб, жить будет вечно. Хлеб, который Я дам, — это плоть Моя. Отдаю её, чтобы мир мог жить».".
Фарисеи, религиозные правящие круги того времени, прекрасно понимали, о чём говорил ЯХУШУА. Они были хорошо знакомы с образом учения о Мессии как Хлеба Небесного. Они знали, что, когда Он называл Себя Хлебом Небесным, Он утверждал, что является обещанным Мессией, Святым Израилевым. Именно поэтому они взяли камни, чтобы побить Его камнями.

ЯХУШУА стал последней и совершенной жертвой за грех. ЕГО Тело, сломленное и смиренное на кресте, было принесено в жертву ради нашего искупления. ЕГО похоронили в канун(вечером перед Праздником) Праздника Опресноков. Согласно Писанию, ОН пробыл в могиле до 15 Нисана. Таким образом, ЯХУШУА ХА МАШИАХ исполнил Праздник Опресноков.